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官员进修周易

2019-02-27 07:45:58

官员进修《周易》

中国佛教讯 根据中组部要求,2000多名司局级官员年内须在7所院校完成至少40个学分的选课任务。据悉,报名人数在前三位的讲座均来自北大,分别是《周易智慧》、《道家思想与老庄智慧》、《佛教禅宗与人生》。针对官员进修《周易》这一现象,笔者连线了相关专家与学者,进入了深入的讨论。郭松海:对官员《周易》不妨给点掌声《周易》以及道家思想课程既有迷信成分,但同时也应该看到《周易》以及道家思想的实质是管理哲学。事实上《周易》包含了先进的管理理念、管理法则,蕴涵着丰富的管理方法、管理工具、管理模型,对现代管理学仍然有重要的指导作用。我们完全可以预测到,北大安排的《周易》课程不会是以讲解《周易》的占卜迷信知识内容为主,而是以讲解《周易》中的管理哲学为主,领导干部学习《周易》就是学习其中包含的管理学知识,这对今后的施政有一定的帮助,并非一无是处。 ,领导干部不管是学习道家思想,还是学习佛教思想,对今天建设和谐社会和减少瞎折腾是有帮助的。如果领导干部通过道家思想课程和佛教思想课程的学习,尤其是能够深刻理解道家思想中的无为而治思想、生态环保思想和佛教的慈悲思想,至少可以少干一些破坏生态环境的事,少一点对人民群众的伤害和侵犯。 可以说,官员《周易》课程学习,关键不在于这些课程有没有问题,而在于领导干部究竟是学习这些课程的什么内容,如果只是学习这些课程中的有关占卜、迷信和宗教的内容,当然应该批判和担忧,如果是学习这些课程中的管理学思想的话,我们不妨给点掌声鼓励一下。章诒和:进修《周易》要与改革开放对接

中组部要求2000名司局级官员年内必须在7所指定院校进修,但在课程安排上尊重进修官员的意愿,让他们根据自己的兴趣和需要选择,这种改革开放式的进修值得称道。就算司局级官员们“扎堆学易”,也是他们的自由选择,首先应表示尊重。 友担心“周易智慧”被讲成“算命智慧”,而82岁的主讲人余敦康先生更担心,万一不小心向司局级官员传播封建迷信,岂不是晚节不保?所以余敦康先生开宗明义地表示“《周易》早是用来占卜,但正统的《周易》是用来做决策”,“《易》为君子谋,不为小人谋,用它来看风水是没有用的”,彻底与封建迷信划清了界限。 看到这里,我反而怀疑这个进修名义上开放,但到了余敦康老先生那里就不够开放。说用《周易》来看风水是没有用的,这不是开放的态度。谁都知道,当下的风水先生们捧着《周易》“提供专业周易预测”,这一招还挺管用。硬说“没有用”,只会造成逆反心理。而开放进修《周易》,认识其科学和迷信混合在一起的特性,不回避其“为小人谋”的“草根性”,有利于终破除迷信。须知,所有迷信都有一种高高在上的光环,余敦康老先生说“《易》为君子谋,不为小人谋”,已陷入“当局者迷”。 百度里对《周易》的解释很到位,说古人用《周易》上测天,下测地,中测人事。然而这只是古人在未掌握科学方法之前所依托的一种手段,并不是真正的科学。虽然有些理解与科学相符,那是因为这个理解正好有科学合理性,但不能因此说它是科学的,只能当它是一种文化。一些“周易算命”者声明,提供的仅是“娱乐测算”而不是“科学测算”。在笔者看来,市场可以保持对“娱乐测算”的适度开放,司局级官员想扎堆玩点“娱乐测算”可以理解,余敦康老先生也不妨以娱乐的心态传授几招,就当释放压力而已,让这样的进修显得生动。当然,官员“开放学易”可能会走向反面,如果仅着迷于相术、风水术等“娱乐测算”,便对不起纳税人的钱。 对官员们“扎堆学易”不必担忧,该忧心的是如何引导。进修《周易》要与改革开放对接,《周易》里的“厚德载物、自强不息”成为清华大学的校训,其中“厚德载物”有开放之意,“自强不息”有改革之意。“易”的本义就是变,“穷则变、变则通、通则久”是《周易》的真精神。在《周易》里,卦象变,含意就变,所以《周易》就是变易之学。孔子说“五十学易,无大过也”,但石鹏飞教授认为孔子学易还是没有学通,否则他就不会固守周礼。鲁迅说“中国文化的根柢全在道教”,但“寻根”不等于不发展,我们要提炼出《周易》中的精华,融入现代精神。 果如此,官员“扎堆学易”才容易被公民接受。

张瑞敏:官员热衷学《周易》原因复杂

官员热衷学《周易》,原因很复杂。往好的方面想,官员的政治理论水平相当高了,不需要再学了,需要放松,需要娱乐化学习。公务员从参加工作到走上一个又一个领导岗位,每个阶段都要经过理论学习和培训。比如就业培训、转正培训、任前培训等等。另一个很重要的方面是,一些领导干部为了适应“本本时代”,“买文凭”的排成了长队,生意火暴。尽管可能没有学到什么,但是,与政治理论书本见过很多回面了,都腻了。此外,单位内部也有经常性的干部政治理论学习和业务学习制度,尽管效果不可知,但过场已经走了。所以,很多学习是重复的,“多属于‘复习’”,再学简直就是多余。相反,需要放松的娱乐化学习。 往坏的方面想,价值观、人生观发生了微妙变化,封建迷信在这类官员中间有所抬头,比如“韩桂枝们”在家里供奉着保佑其升官发财的佛像。至于个中原因,他们自己一定很清楚。 ,潜规则盛行,选人用人不公开透明,一些官员把握不住自己的命运,对升职的不确定性感到困惑。更有腐败分子担心东窗事发,时刻希望能占卜自己的命运,希望冥冥之中有高人指点或解答。故而“预测学”之《周易》受到部分官员热捧就很正常了。 茅屋书友:怕的是都修成了一些“半仙”

教授们说,“《周易》早就是做占卜用的,只不过正统的《周易》是用来做决策的。”决策自然有民生决策,但不可否认,“风水”已经渗透到一些地方和部门的“迷信决策”层,某市一家机关大楼本来已经建设和装修的富丽堂皇,就因为主要领导听信了一位“算命先生”所说的大门所向风水有问题,影响领导们的升迁仕途,于是一声令下,大楼大门改向,重新装修。随之,上百万元资金打了水漂。更夸张的是河北省高邑县南北的一条主干道,双向六车道近40米宽,新城大街北端与政府前路相接,形成一个丁字路口,正对着的是县委县政府的办公楼。风水先生说新城大街正冲着县委县政府大门,不吉利,必须挡住。于是,好端端的主干道被堵住了,而为了“艺术一点”,在路口横起来一个雕塑,上面还摆着报废了的战斗机,据说这就把县政府的风水改过来了。 官员们不信马列信鬼神,不敬百姓敬神仙的行为极大地损害了政府和官员形象,带来了恶劣的社会影响。我们不能说这些选修《周易》的官员都是敬神仙的,但起码这种现象应引起有关部门的关注。如果国家让其脱产去学习,公费报销一切费用,到头来都培养出一些“半仙”,官员见面你摸他手,他端详你的面孔,都在掐指算自己的前程。浪费了民脂民膏还是小事,这又会给国家的事业带来多大的损失,给群众和社会造成多大的伤害呀 水均益:高校别琢磨着跟官员攀校友 相关报道中有几个细节耐人寻味。官员们在工作繁忙的情况下还能对学习感兴趣,享受着教室、食堂、操场的学生生活,换句话说官员们放下架子,把自己定位成了学生。与此同时,高校的举止态度就显得不正常了。不是老师用考试等手段来评价学生,相反老师要接受学员的评议,得分较低的课程可能会被调整。课程结束后,人大常务副校长冯惠玲等进入教室,给学员颁发“结业证书”。人大党委组织部部长高德步说:“以后大家都是人大校友,会进入校友录。欢迎大家经常回来,从上回来也可以。”。北大亦向学员颁发类似证书。“当然,也得人家认,人家不认,也没办法。”北京大学党委副书记于鸿君对说。他希望能将学员纳入校友体系中,“共同关心母校的发展”。 短短5天的学习时间,高校就显示出对“官本位”的媚态和崇拜,不单老师要取悦于学生,课程设置、教授教学依学员的喜好进行调整,更巴不得跟这些高官攀上校友关系。 有的学生说,现在的教授,招学生,要一个有权的,一个有钱的,一个作陪的。对于失去底线的高校,媚权贵、“官本位”崇拜盛行,区区几个课时就想方设法地让官员校友促母校发展,恐怕已习以为常了。2007年6月14日的《南方周末》以《北大学生崛起政治舞台副省部级以上官员57人》为题对拥有北大教育背景的官员(曾在北大就读的本科生、研究生等)进行不完全统计,相信要是把今天在高校短期培训过的官员也算成“校友”,数字比例还会扩大吧。标榜自己政治舞台“崛起”的大学还记得1919年5月4日的“德先生”和“赛先生”吗?(信息来源:易)

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